<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comentarios en: Blumberg y el grosor de los cabellos</title>
	<atom:link href="http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544</link>
	<description>SOBRAN MOTIVOS PARA SER SALVAJES</description>
	<lastBuildDate>Thu, 02 Feb 2012 22:43:33 -0800</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.4</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Por: vivina</title>
		<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/comment-page-1#comment-2725</link>
		<dc:creator>vivina</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Jun 2007 14:23:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nacionapache.com.ar/archives/544#comment-2725</guid>
		<description>Lo que se sabe hoy es que: no es ingeniero, no habló con el Papa, no sabe alemán,  no tiene una empresa. Puede ser que tenga algún tipo de personalidad delirante o querellante o simplemente sea un tipo que capitaliza situaciones que le otorguen el prestigio que nunca logró obtener por medio de su capacidad. Deberíamos pedir un psicodiagnóstico a las personas que pretenden cargos públicos que requieran sentido común para la toma de decisiones.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Lo que se sabe hoy es que: no es ingeniero, no habló con el Papa, no sabe alemán,  no tiene una empresa. Puede ser que tenga algún tipo de personalidad delirante o querellante o simplemente sea un tipo que capitaliza situaciones que le otorguen el prestigio que nunca logró obtener por medio de su capacidad. Deberíamos pedir un psicodiagnóstico a las personas que pretenden cargos públicos que requieran sentido común para la toma de decisiones.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Laura</title>
		<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/comment-page-1#comment-841</link>
		<dc:creator>Laura</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Oct 2006 20:10:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nacionapache.com.ar/archives/544#comment-841</guid>
		<description>La personalidad, el método y los mensajes de Blumberg son semejantes a los de Hitler en la antesala del poder, abogando por \&quot;seguridad\&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La personalidad, el método y los mensajes de Blumberg son semejantes a los de Hitler en la antesala del poder, abogando por \&#8221;seguridad\&#8221;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Gambito</title>
		<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/comment-page-1#comment-839</link>
		<dc:creator>Gambito</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Oct 2006 20:05:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nacionapache.com.ar/archives/544#comment-839</guid>
		<description>En qué Facultad se recibió Blumberg de ingeniero?
Qué empresa posee?
Cuáles son sus medios de vida?
Quién financia su campaña?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En qué Facultad se recibió Blumberg de ingeniero?<br />
Qué empresa posee?<br />
Cuáles son sus medios de vida?<br />
Quién financia su campaña?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: drádego</title>
		<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/comment-page-1#comment-442</link>
		<dc:creator>drádego</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Sep 2006 02:09:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nacionapache.com.ar/archives/544#comment-442</guid>
		<description>Es un problema complejo. Y la complejidad pasa por el hecho de que un problema particular (el del Ingeniero Blumberg) ser tornó un síndrome de identificación social donde la familia tipo responde al hecho de que a Blumberg le asesinaron a un hijo, y que ese hijo podría haber sido el de ellos, y en consecuencia, responden a la visión del mártir activo, aquel que decidió emprender una cruzada para hacer algo al respecto. Este hecho no es para tomarlo a la ligera, en una sociedad como la nuestra en la que todos esperamos que un tercero haga algo para salir detrás de él, una suerte de abulia que explota ante una primera acción con cierto peso de autoridad. La exigencia de más penas no parte del hecho de que a partir de ello el delito mermará para que todos quedemos tranquilo, en este caso supongo que se reparte entre dos opciones: 

1. Venganza. &quot;El que las hace las paga&quot;, es decir, nada de perdones ni de 2x1, ni de leyes que faciliten la vida del reo.

2. La creencia de que una persona presa por más tiempo, protege a la sociedad del delito por más tiempo.

La primera opción ni siquiera es una falacia, si no un sentir popular de que el reo debe ser ajusticiado como una ejemplificación para el resto, como si el carácter de la delincuencia pudiese pasar por la ejemplificación correctiva del que ya está formado como criminal; esta ejemplificación acepta a los criminales como son (es decir, el planteo es que no va a delinquir por miedo, no por que no quiera hacerlo, lo que no significa que no continúe, aquel aleccionado, con ganas de robar, matar, violar, etc., simplemente no lo hará porque &quot;la sociedad lo castigará&quot;).

La segunda opción es una falacia (aunque no menos convincente para el herido) en la que se plantea la delincuencia en términos cuantitativos, cuando nuestra sociedad es un criadero de delincuentes donde desde la infancia de las personas de las clases más desprotegidas, se instiga a la criminalidad desde el propio poder.

El planteo falaz surge desde el momento del pensamiento de &quot;castigo&quot; para los incautos, y no de una erradicación de la pobreza, erradicación de los mecanismos corruptos de poder (la policía es una entidad corrupta por autonomasia, ni hablar de los mecanismos político-financieros), erradicación del analfabetismo y de una serie de factores que incrementan los riesgos de criminalidad en una sociedad ante la desventaja y desigualdad entre sus miembros. Hay un estudio muy interesante hecho en Canadá al respecto en donde se afirmaron los trabajos sociales entre personas consideradas &quot;de riesgo&quot;, es decir latentes para entrar en la criminalidad y que tuvo muy buenos resultados en el momento en el que se les brindó asistencia educativa, de salud, de inserción laboral (y social, en cierta manera). Inclusive a través de estas asistencias se logró disminuir significativamente el índice de criminalidad en ciertas zonas &quot;clave&quot;. Si bien el estudio es canadiense, se practicó en los EEUU en lugares que eran más sensibles para este tipo de deterioro. 

Para cerrar este comentario, la sociedad argentina reacciona &quot;a las patadas&quot; ante problemáticas que deberían ser llevadas de la mano de una concientización general de que en aquel lugar donde hay mucha desigualdad, la criminalidad es un factor de riesgo latente y efectivo. Llevado este postulado a la simpleza con que fue expresado, supongo que está a la vista de cualquier incauto. 

Un abrazo, Bardamu, excelente texto.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Es un problema complejo. Y la complejidad pasa por el hecho de que un problema particular (el del Ingeniero Blumberg) ser tornó un síndrome de identificación social donde la familia tipo responde al hecho de que a Blumberg le asesinaron a un hijo, y que ese hijo podría haber sido el de ellos, y en consecuencia, responden a la visión del mártir activo, aquel que decidió emprender una cruzada para hacer algo al respecto. Este hecho no es para tomarlo a la ligera, en una sociedad como la nuestra en la que todos esperamos que un tercero haga algo para salir detrás de él, una suerte de abulia que explota ante una primera acción con cierto peso de autoridad. La exigencia de más penas no parte del hecho de que a partir de ello el delito mermará para que todos quedemos tranquilo, en este caso supongo que se reparte entre dos opciones: </p>
<p>1. Venganza. &#8220;El que las hace las paga&#8221;, es decir, nada de perdones ni de 2&#215;1, ni de leyes que faciliten la vida del reo.</p>
<p>2. La creencia de que una persona presa por más tiempo, protege a la sociedad del delito por más tiempo.</p>
<p>La primera opción ni siquiera es una falacia, si no un sentir popular de que el reo debe ser ajusticiado como una ejemplificación para el resto, como si el carácter de la delincuencia pudiese pasar por la ejemplificación correctiva del que ya está formado como criminal; esta ejemplificación acepta a los criminales como son (es decir, el planteo es que no va a delinquir por miedo, no por que no quiera hacerlo, lo que no significa que no continúe, aquel aleccionado, con ganas de robar, matar, violar, etc., simplemente no lo hará porque &#8220;la sociedad lo castigará&#8221;).</p>
<p>La segunda opción es una falacia (aunque no menos convincente para el herido) en la que se plantea la delincuencia en términos cuantitativos, cuando nuestra sociedad es un criadero de delincuentes donde desde la infancia de las personas de las clases más desprotegidas, se instiga a la criminalidad desde el propio poder.</p>
<p>El planteo falaz surge desde el momento del pensamiento de &#8220;castigo&#8221; para los incautos, y no de una erradicación de la pobreza, erradicación de los mecanismos corruptos de poder (la policía es una entidad corrupta por autonomasia, ni hablar de los mecanismos político-financieros), erradicación del analfabetismo y de una serie de factores que incrementan los riesgos de criminalidad en una sociedad ante la desventaja y desigualdad entre sus miembros. Hay un estudio muy interesante hecho en Canadá al respecto en donde se afirmaron los trabajos sociales entre personas consideradas &#8220;de riesgo&#8221;, es decir latentes para entrar en la criminalidad y que tuvo muy buenos resultados en el momento en el que se les brindó asistencia educativa, de salud, de inserción laboral (y social, en cierta manera). Inclusive a través de estas asistencias se logró disminuir significativamente el índice de criminalidad en ciertas zonas &#8220;clave&#8221;. Si bien el estudio es canadiense, se practicó en los EEUU en lugares que eran más sensibles para este tipo de deterioro. </p>
<p>Para cerrar este comentario, la sociedad argentina reacciona &#8220;a las patadas&#8221; ante problemáticas que deberían ser llevadas de la mano de una concientización general de que en aquel lugar donde hay mucha desigualdad, la criminalidad es un factor de riesgo latente y efectivo. Llevado este postulado a la simpleza con que fue expresado, supongo que está a la vista de cualquier incauto. </p>
<p>Un abrazo, Bardamu, excelente texto.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Omar</title>
		<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/comment-page-1#comment-428</link>
		<dc:creator>Omar</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Sep 2006 18:00:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nacionapache.com.ar/archives/544#comment-428</guid>
		<description>De Philip A. Dick, está la reciente versión cinematográfica dirigida por el sorprendente Spielberg (que es capaz de saltar de un bodrio a una obra maestra): Minority Report. Donde, entre otras cosas, hace &quot;trabajar de actor&quot; al inconsistente Cruise, logro más que meritorio. Bien, allí, Lamar Burgess, es un delicioso anciano, de modales señoriales, centrado, intelectual, que ha concebido y llevado a cabo un sistema de control social del crimen antes de que ocurra, con el siguiente costo: su empresa pudo desarrollarse a partir de dos crímenes que él mismo diseñó. Uno de ellos lo ejecutó personalmente, engañando al mismo sistema para quedar protegido de una justicia que se hace ineludible. La situación lo llena de poder y agradecimiento por parte de la acorralada sociedad ante la cual, al quedar al descubierto (el pasado, es ineludible y siempre nos termina por acorralar) no le queda otro camino que el suicidio. Blumberg es un Lamar Burguess del subdesarrollo caníbal que nos caracteriza, pero lejos está de pegarse un tiro (bah, todo es posible, y no sería un mal menor, justamente), todo lo contrario: si fuera por él, el tiro de gracia sería la mejor manera de templar el espíritu de nuestros niños, así se harán fuertes, ejecutando condenados por el solo hecho de portar un pasado delicitivo, o contener la intención misma de cometer un delito. Desde luego, hay que tomarlo en serio, y además, tenerle miedo. 
Conocí a un sujeto parecido que no decía ¿me entiende?, sino que se lucía con maestría en eso, pronunciaba: ¿me explico? Menos soberbio, daba al interlocutor la amabilidad de su propia incapacidad para expresarse, pero lo que decía era tanto o peor que lo que lanza Blumberg. Son recursos, métodos de captación ideológica.
Ahora, Barda, ¿no da más asco verlo llorar todo, todo, todo el tiempo? ¿No da la pauta de un cagón enfurecido? Y eso sí que hay que tomarlo en serio, el tipo, es capaz de cualquier cosa...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>De Philip A. Dick, está la reciente versión cinematográfica dirigida por el sorprendente Spielberg (que es capaz de saltar de un bodrio a una obra maestra): Minority Report. Donde, entre otras cosas, hace &#8220;trabajar de actor&#8221; al inconsistente Cruise, logro más que meritorio. Bien, allí, Lamar Burgess, es un delicioso anciano, de modales señoriales, centrado, intelectual, que ha concebido y llevado a cabo un sistema de control social del crimen antes de que ocurra, con el siguiente costo: su empresa pudo desarrollarse a partir de dos crímenes que él mismo diseñó. Uno de ellos lo ejecutó personalmente, engañando al mismo sistema para quedar protegido de una justicia que se hace ineludible. La situación lo llena de poder y agradecimiento por parte de la acorralada sociedad ante la cual, al quedar al descubierto (el pasado, es ineludible y siempre nos termina por acorralar) no le queda otro camino que el suicidio. Blumberg es un Lamar Burguess del subdesarrollo caníbal que nos caracteriza, pero lejos está de pegarse un tiro (bah, todo es posible, y no sería un mal menor, justamente), todo lo contrario: si fuera por él, el tiro de gracia sería la mejor manera de templar el espíritu de nuestros niños, así se harán fuertes, ejecutando condenados por el solo hecho de portar un pasado delicitivo, o contener la intención misma de cometer un delito. Desde luego, hay que tomarlo en serio, y además, tenerle miedo.<br />
Conocí a un sujeto parecido que no decía ¿me entiende?, sino que se lucía con maestría en eso, pronunciaba: ¿me explico? Menos soberbio, daba al interlocutor la amabilidad de su propia incapacidad para expresarse, pero lo que decía era tanto o peor que lo que lanza Blumberg. Son recursos, métodos de captación ideológica.<br />
Ahora, Barda, ¿no da más asco verlo llorar todo, todo, todo el tiempo? ¿No da la pauta de un cagón enfurecido? Y eso sí que hay que tomarlo en serio, el tipo, es capaz de cualquier cosa&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: lunanueva</title>
		<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/comment-page-1#comment-427</link>
		<dc:creator>lunanueva</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Sep 2006 13:26:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nacionapache.com.ar/archives/544#comment-427</guid>
		<description>Bertolt Brecht escribió que cuando uno quiere saber qué va a hacer el conductor del auto que va a delante, tiene que mirar lo que hace el que va delante de ese, y el que va delante del que va delante. Y también, que los ladrones (usado como metáfora de los políticos) actúan en banda, y que como grupo pueden variar, pero que cuando uno los observa individualmente, descubre que a este lo vio en un asalto, y al otro en otro, y al fin, que son siempre los mismos.
La recurrencia del recurso es lo que debe preocupar de esto: así como se usó el miedo al terrorismo para justificar el terrorismo de estado, y con ese objetivo el primero fue fogoneado desde las sombras para dar paso al segundo, ahora se alimenta el miedo a los delincuentes criminalizando a una parte de la sociedad, para después dejarnos a todos con las manos atadas, las libertades enajenadas y los derechos perdidos. 
Un abrazo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bertolt Brecht escribió que cuando uno quiere saber qué va a hacer el conductor del auto que va a delante, tiene que mirar lo que hace el que va delante de ese, y el que va delante del que va delante. Y también, que los ladrones (usado como metáfora de los políticos) actúan en banda, y que como grupo pueden variar, pero que cuando uno los observa individualmente, descubre que a este lo vio en un asalto, y al otro en otro, y al fin, que son siempre los mismos.<br />
La recurrencia del recurso es lo que debe preocupar de esto: así como se usó el miedo al terrorismo para justificar el terrorismo de estado, y con ese objetivo el primero fue fogoneado desde las sombras para dar paso al segundo, ahora se alimenta el miedo a los delincuentes criminalizando a una parte de la sociedad, para después dejarnos a todos con las manos atadas, las libertades enajenadas y los derechos perdidos.<br />
Un abrazo</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: aydesa</title>
		<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/comment-page-1#comment-424</link>
		<dc:creator>aydesa</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Sep 2006 20:34:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nacionapache.com.ar/archives/544#comment-424</guid>
		<description>justamente el jueves, cruzando la marcha por Alem, en el momento de la desconcentración, llamó mi atención el alto porcentaje de &quot;adultos mayores&quot; y gente de cuarentaytantos. la mayoría cruzando urbanamente en los cambios de semáforo, sin dejar de hablar por el celular.
no ví rostros jóvenes allí.
no ví amas de casa.
tampoco sé bien qué ví. pero esto no me preocupa. sí dónde estan las caras de mi generación y qué sitio debería ocupar la mía.
mi cara mira al sur, pero necio es darle la espalda al enemigo.
un abrazo, luis.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>justamente el jueves, cruzando la marcha por Alem, en el momento de la desconcentración, llamó mi atención el alto porcentaje de &#8220;adultos mayores&#8221; y gente de cuarentaytantos. la mayoría cruzando urbanamente en los cambios de semáforo, sin dejar de hablar por el celular.<br />
no ví rostros jóvenes allí.<br />
no ví amas de casa.<br />
tampoco sé bien qué ví. pero esto no me preocupa. sí dónde estan las caras de mi generación y qué sitio debería ocupar la mía.<br />
mi cara mira al sur, pero necio es darle la espalda al enemigo.<br />
un abrazo, luis.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: silvia</title>
		<link>http://www.nacionapache.com.ar/archives/544/comment-page-1#comment-420</link>
		<dc:creator>silvia</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Sep 2006 17:22:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nacionapache.com.ar/archives/544#comment-420</guid>
		<description>A propósito del &quot;¿me entiende?&quot;, justo ayer me mandaron esto:

http://www.voiceinchains.com/lecter/

Estos muchachos no se lo tomaron muy en serio, Luis. Tal vez eso sea lo mejor, condenarlo a ser una caricatura rapera.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A propósito del &#8220;¿me entiende?&#8221;, justo ayer me mandaron esto:</p>
<p><a href="http://www.voiceinchains.com/lecter/" rel="nofollow">http://www.voiceinchains.com/lecter/</a></p>
<p>Estos muchachos no se lo tomaron muy en serio, Luis. Tal vez eso sea lo mejor, condenarlo a ser una caricatura rapera.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

