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Mi primo Alberto

Por APG Hace un par de días que no hago más que ver y ver una vieja película. No se lo ve en imagen pero yo les cuento: el que filma, es mi padre. Se pasó gran parte de nuestra infancia, ausente; tras una máquina Súper Ocho: filmando. Lo más divertido era cuando, luego de […]

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Sumisión, o el novelista como blanco móvil

Por Omar Genovese
El novelista francés Michel Houellebecq, luego del atentado a la revista Charlie Hebdo, fue puesto bajo custodia policial y el pasado jueves abandonó París con destino incierto. En la señal de televisión Canal Plus dejó grabado un mensaje al público. El escape va más allá de sentirse afectado por la muerte de su amigo Bernard Maris en la masacre y de que él mismo formara parte del chiste de tapa de la última edición de la revista (en la caricatura afirma que en 2015 perderá sus dientes y en 2022 adherirá al ramadán). En sí, Houellebecq corre riesgo de muerte a raíz del lanzamiento, en el día del atentado, de su última novela: Sumisión. En ella propone que Francia será gobernada por un partido político islámico. La trama involucra a Marie Le Pen, líder de la derecha (que trata de capitalizar el magnicidio proponiendo una consulta popular para reinstaurar la pena de muerte), al desgastado Hollande y a una sociedad civil que claudica de la Ilustración convirtiéndose a la fe de Mahoma, ejerciendo sus costumbres, aceptando una verdadera sumisión.
A esta novela se la consideró como uno de los sucesos editoriales para el año que comienza. Así, el mercado cultural estaba advertido del contenido por la circulación de versiones apócrifas en internet, y hasta algún archivo con la novela original. Una forma tecnológica de crear expectativa que, ante la realidad contundente, queda como un detalle insignificante. La editorial Flammarion también está bajo amenaza y sus instalaciones tienen custodia policial. Es que ya no se trata de la fatwa que recibiera Salman Rushdie por parte del ayatolah Komeini en 1989, gesto político y de propaganda de su régimen en Irán, sino que la Jihad actual no advierte, entra en acción. Se puede inferir que los libros de occidente, la novela por caso, se encuentran en riesgo. Puede que un atentado se produzca en librerías donde se exhiba Sumisión. ¿El terror romperá la cadena de distribución del libro? ¿O alcanzará con inscribir en el frente de las mismas alguna frase alusiva de Estado Islámico?
Si bien Houellebecq tiene fama de escandaloso, la forma en que cuestiona el orden político abre la herida de los hipócritas, ya por su origen de clase o por el ejercicio de funciones relativas al poder. Ironía, humor, y una pizca de revulsión, siempre le reportaron beneficios. Pero no es tan importante reflexionar sobra la calidad literaria que ostenta como preguntar por cuál es el rol de la novela en tiempos de maximalismo. Humberto Eco acaba de declarar al Corriere della Sera: “Son las religiones del libro las que provocan las guerras para imponer las ideas contenidas en sus textos.” Esto implica que la lectura múltiple de estilos y géneros se enfrenta a una lectura que se profundiza en la repetición de un texto único, sagrado, y por lo tanto inamovible. El mandamiento, sin importar la religión, exige obediencia y respeto. Reclama un orden que aspira a lo eterno. Para Eco, este orden “es una nueva forma de nazismo, con sus métodos de exterminio y su voluntad apocalíptica de apoderarse del mundo”. Rushdie, amenazado, paseó de incógnito por Buenos Aires. Si ven a un tipo delgado, pálido y desprolijo como Charly García, ya saben de quién se trata.

Publicado en Sección Cultura, Perfil Diario. 10-01-2015

La vida de hotel y la llanura

Por Jorge Luis Borges

Ahora bien, creo que se ha confundido la excelencia estética del poema con la excelencia del personaje. El personaje no es un hombre admirable, desde luego, creo que los gauchos tienen que haber sido más duros, en cambio Fierro se queja continuamente; creo que eso es inverosímil. De algún modo, sin embargo, creemos en Fierro, nos identificamos con él, y además es un libro que da la impresión de… Parece que fue escrito, según el autor, en una semana. Parece que escribió ese poema para distraer el ocio de la vida de hotel. Quiere decir que, sin saberlo, estuvo preparándose toda su vida para escribir ese poema. Según algunos (creo que es lo que generalmente se acepta), ese hotel estaba en la calle Reconquista o 25 de Mayo, cerca de la Plaza de Mayo; pero otros piensan que lo escribió en un hotel de Santa Ana do Livramento, porque él participó en la conjuración por el asesinato de Urquiza y luego huyó al Uruguay; y puede haber escrito el libro en la frontera. Hay esas dos ideas: puede ser un hotel del Brasil o un hotel de la Plaza de Mayo. Aunque algunos brasilerismos hacen pensar que estaba refugiado allí y que los “gaúchos” o gauchos del Brasil le trajeron recuerdos de los gauchos de la provincia de Buenos Aires. Continuar la lectura

Porrúa: más que un mito, un ejemplo

Por Omar Genovese

El editor no es una especie, tampoco una deformación intelectual entre el lector y el texto. El editor es la pericia de la negación y la astucia de un lector voraz: busca con sensibilidad singular para ofrecer a la cultura (sin importar su talla) un remedio al embrutecimiento siempre reinante. El editor literario suma un plus: no comunica, hace catálogo, conforma la lista de títulos que hacen a un fondo editorial. Algo tan simbólico como inasible. Y para ello posee una imaginación prodigiosa. Supone la emoción de la lectura influenciada por su decisión. Y esa magia, en el pase de ojos, produce un fenómeno que es la formación de un lector para toda la vida. Francisco Porrúa era un alquimista en tales subrayados y falleció el pasado 18 de diciembre en Barcelona, a los 92 años. Continuar la lectura

The Interview

Por Omar Genovese

Temprano en la mañana de la navidad perdí el tiempo contemplando el producto televisivo denominado The Interview. Porque es eso: un film en homenaje a la TV basura, al amarillismo de octava. Imaginen conmigo una hipótesis de máxima (y a la vez de mínima). Despertamos en la mañana de la navidad, un poco sedados por el sueño y los excesos digestivos, encendemos el televisor para conocer sobre el clima, o los muertos por los festejos, da lo mismo. Pero qué encontramos: los únicos programas que se emiten son aquellos donde aparecen Rial, Mauro Viale, Tognetti, sin dejar de lado que el noticiero más extenso lo capitanea Brancatelli (la lista pueden completarla con el adefesio que consideren). Bien, el espectáculo malévolo tendría un único fin tan evidente como efectivo: convertirnos en perfectos idiotas. Perfectos por ser idiotas. E idiotas por creernos perfectos. Continuar la lectura

Capitalismo, Escritura y Ciencia Ficción

Encuentros CECF_1(1)Encuentros CECF
Capitalismo, Escritura y Ciencia Ficción

Cómo la Ciencia Ficción, la literatura y el capitalismo  se articulan en los mundos de los escritores
Philip K. Dick, Marcelo Cohen, Christopher Priest y el Indio Solari.

Jueves 16/23/30 de octubre
18:30 a 20hs
Valor $400

Barrilete Libros
Condarco 90 Flores, CABA

consultas@barriletelibros.com.ar
611-7695

Google Street View Miseria Argentina 9

CirRos4Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: patrullero a la sombra con yegua alimentando.

CirRos3Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: carro tirado por caballo aproximándose a barrio miserable.

CircRos2Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: reciclado en la puerta…

CircunvalRosario1

Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: casucha miserable y abandonada.

RiveraSudCamino de la Rivera Sud, provincia de Buenos Aires. Pibe cartoneando con carrito…

Google Street View Miseria Argentina 8

CirRos9Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: carro, perros y antena DirecTV.

CirRos8Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: buscando en la basura…

CirRos7

Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: camionero hablando por celular y mugre en las vías…

CirRos6Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: Terminator en el negocio del reciclado…

CirRos5

Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: en torno a la torre de alta tensión.

Google Street View Miseria Argentina 7

CirRos14Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: casuchas entre basura, silos y río.

CirRos13Av.

Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: Gauchito Gil, casuchas y silos al fondo.

CirRos12 Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: monolito de accidente, casuchas, basura y río…

CirRos11Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: casucha con DirecTV.

CirRos10Av. Circunvalación, Rosario, Santa Fe. Retablo: otro Procreauto en acción…

Puán al desnudo o el desnudo de Puán…

Respuesta de las autoridades a la actividad de los estudiantes…

A la comunidad de Filo – Comunicación Nº 11 – 2 de octubre de 2014
Ponemos en conocimiento de la comunidad de la Facultad las iniciativas que ha tomado el Consejo Directivo en su sesión del último martes en relación con los acontecimientos producidos en la sede de Puan durante la madrugada del sábado 27 de septiembre, acontecimientos que como ya hemos informado pusieron en riesgo la integridad física de las personas que allí se encontraban, y produjeron graves daños al patrimonio común de la Facultad, al punto de generar acciones que potencialmente pudieron haber derivado en un incendio de las instalaciones.

Por una parte, con el voto de la mayoría y minoría del claustro de Profesores y la mayoría de Graduados, se aprobó el proyecto de declaración incluido en la Comunicación de Decanato No 10. Incorporamos en la misma algunas de las fotografías aludidas en ella, así como el texto completo de la resolución del Consejo Directivo No. 1879/2007 donde se establece que, fuera del horario de funcionamiento de la Facultad, no se permite la realización de ninguna clase de eventos no autorizados por el Consejo Directivo (ver Comunicación de Decanato No 10 con imágenes aquí). Continuar la lectura

El vacío de Puán o Puán al vacío…

ANDATE A DORMIR VOS, CON MORGADE A LA CABEZA
Comunicado Comisión Antirrepresiva 1-10-14.

A la comunidad educativa y no educativa en general.

Con motivo de la violencia cotidiana que ejerce la Gestión de Filosofia y Letras, encarnada en Graciela Morgade y Américo Cristófalo, contra todos aquellos que habitamos la facultad y todo estudiante que ose querer organizarse, declaramos:

Visto y considerando que la seguridad privada, bajo el eufemismo de ”trabajadores del cuidado de las personas” (o en palabras de la Gestión el 2011: “salvavidas formados en derechos humanos”), crece cada vez más en relacion inversa con la matrícula de estudiantes en la facultad.

Que su mera presencia implica un peligro para todos, llegando a situaciones de peleas entre patotas con el sindicato SUTRAVIP de la CGT en el medio, con bloqueos en la entrada de la facultad y prepoteando estudiantes. Que la expulsión de la universidad se vuelve cada vez mas cruenta por la quita definitiva de las becas y la incorporación de menos de 200 miserables becas “Jauretche” como lavado de cara del proceso privatista durante el año 2012; encuadrado en un proceso inflacionario que dispara el precio de los apuntes. Que la Gestión, con sus reiteradas amenazas al desarrollo de los festivales, refleja su intención de prohibirnos, incluso, nuestro derecho a la distención y al goce. Que la Gestión miente sistemáticamente en sus comunicados (y suponemos en todo momento de su vida cotidiana) hablando de “intentos de ingreso a intendencia”, etc.

Informamos, también, que en la facultad operan todavía más empresas privadas de seguridad, como en el caso de la custodia a la tesorería, llevada a cabo por Seguridad Inteligente S.A., empresa en cuyo directorio se encuentran represores ligados a la dictadura militar como Bartolomé Antonio Rías; y cuyo personal se encuentra autorizado para portar armas de fuego dentro de la facultad.

Que es la Gestión misma quien atenta contra la seguridad fisica de los estudiantes manteniendo el edificio en las condiciones precarias en las que se encuentra actualmente: aulas estalladas con estudiantes en el piso y en los pasillos que hacen desistir a gran parte de quienes las usan, ausencia de matafuegos y mangueras contra incendios, inclusive cerrando con candado las puertas de salida de emergencia como sucedió en Cromañon. El presupuesto se usa para la construcción de garitas e instalación de cámaras de vigilancia, en vez de construir de una vez por todas el edificio para aulas de grado que firmaron luego de la toma de 31 días en el 2010. Asimismo, frente a que la ausencia de horarios variables y accesibles para los estudiantes que trabajamos es cada vez mayor, resulta una provocación la decisión tomada en el Consejo Directivo del 30/9 de recortar la última franja horaria de los viernes para cerrar la facultad y evitar festivales.

Denunciamos a la decana Graciela Morgade, quién participa y es miembro del organismo de la ANFHE, el cual tiene como función la autoevaluación de las carreras para luego pedir su acreditación a la CONEAU. Esta última atenta contra la autonomía universitaria y fortalece la instancia de posgrados pagos, recortando el contenido de nuestras materias. Que existe material audiovisual y documentos que refieren a lo que aqui decimos. Este mismo proceso privatizador se manifiesta en la presencia de patovas en la entrada de la facultad, que testimonian la intencionalidad de ejercer su control privado sobre nuestro espacio público, ejerciendo la violencia (simbólica, física y verbal) y la vigilancia sistemática sobre la organización que nos damos los estudiantes para enfrentar sus políticas privatistas; así como la continua expulsión de personas del espacio utilizando como método discriminatorio “la portación de cara”.

Que, por un lado, la Gestión utiliza laboratorios arancelados para tener recursos propios (siguiendo la política de ahogo presupuestario que instauró Menem) sin especificar hacia donde se destinan los fondos, mientras que se encarga de atentar contra las formas de financiarse del movimiento estudiantil, siendo que dichos festivales se utilizan, entre muchas otras razones, para recaudar fondos, en los cuales nos hacemos cargo de la seguridad de las personas sin necesidad de la contratación de personal específico para dicha tarea.

Entendemos que la vida en Filosofía y Letras tiene múltiples aspectos, que no se reducen a una sumatoria de cursadas y materias aprobadas. Ver el tránsito por la universidad como un simple acto mercantil de “acumular [repetir] conocimiento” en una carrera llana y superficial por un título, es abandonarnos a un sistema que no solo nos impone una forma moral de concebir el “ser estudiante”, sino a un proceso plagado de pasividad, normalidad y aburrimiento. Es por ésto que consideramos que la dispersión, el diálogo, la diversión y la apropiación de nuestros espacios, son parte fundante de la universidad pública; y es desde allí que se construye la comunidad que nos identifica y prepara las bases que alimentan la lucha.

Quienes deciden a espaldas de todos los que habitamos el espacio son un grupo de jerarcas conformados por profesores y académicos-funcionarios atornillados a sus puestos, por lo que hablar del “caracter democrático” del Consejo Directivo de la facultad es una fantochada de mal gusto. Ésto es coherente con la elección del vice-rector de la UBA Darío Richarte, segundo de la SIDE durante el 2001, la cual responde a la misma lógica de persecusión contra la que luchamos, y que no es más que la aplicación en el plano universitario de una política represiva general del Estado, materializada en sujetos como Berni y Milani, en leyes como la Ley Antipiquetes y la Ley Antiterrorista, y en sentencias como las de los petroleros de Las Heras, entre cientos de luchadores populares condenados y procesados.

Seguimos reivindicando la organización de base y asamblearia como forma de organización, tanto política como territorial.

“Cualquier hombre tiene derecho al banquete de la vida. El derecho de vivir no se mendiga, se toma.”

Comisión Antirrepresiva del CEFyL

-Convocamos a una Radio Abierta el jueves 2/10 a las 19hs en el patio, para seguir apropiándonos de nuestros espacios.
-Convocamos a una “rancheada antirrepresiva” el viernes 3/10 desde las 19hs para bancar las actividades organizadas desde El Umbral (Festi Lumpen Trash) y la Comisión de la Mujer y Diversidad Sexual (Festival para recaudar fondos para el Encuentro Nacional de la Mujer).

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